第三章、受浸
信主之后，就应当受浸，归入教会。
这是主的吩咐，是信徒的见证，必须慎重，也不可故意拖延。
因当按圣经的命令来教导初信的人，使他所作的蒙主悦纳。
新约信徒必须受浸。
旧约虽然没有受浸的事，但以色列人却必须行割礼，其中有预表的作用和相似的意义在内（西2：11－12；林前10：1－2）。
一、受浸的根据
1．
主的命令（太28：19）
2．
使徒的教训（徒2：38）
3．
神的旨意（路7：30）
二、受浸的见证
1．
诚心相信（徒18：8，徒2：41，徒8：12、37）
2．
归主名下（太28：20；加3：27）
3．
作主门徒（约4：1；太28：19）
三、受浸的关系
1．
信而受洗的必然得救（可16：16）
2．
罪得赦免（徒22：16，徒2：38）
3．
蒙神喜悦（太3：17）
四、受浸的意义
1．
得拯救（彼前3：20－21）
2．
重生（多3：5；约3：3、5）
3．
洗去罪恶（徒22：16）
五、受浸的表明
1．
与主联合（罗6：3－4；西2：12）
2．
披戴基督（加3：27）
3．
受圣灵洗（徒1：5，徒10：47－48）
六、受浸的榜样
1．
耶稣（太3：13－16）
2．
使徒（徒22：16，徒9：17－18）
3．
信徒（徒8：36，徒2：41）
七、受浸的实行
1．
条件（徒8：37－39，徒18：8）
2．
时间（徒2：41，徒8：12，徒16：33，徒22：16）
3．
地点（徒8：36；约3：23；太3：16）
根据圣经的教训和榜样，真正相信耶稣的人就可以受浸。
施浸的人应当是主的门徒和工人（约4：2；太28：19；林前1：14－17）。
受浸的意思以浸入水内为准，但不应以此来区分主内弟兄姐妹，形成派别。
最要紧的是奉谁的名受浸，归到谁的名下，同时有没有受到圣灵（徒19：1－5；林前1：10－17）。