默想圣经不应脱离现实
其实，我的很多想法很危险，还好的是，我想的很多，但是写出来分享出来的并不多。我的很多想法都是待定的，我还不能确定它是到底对还是不对。也有很多想法后来才知道它是错的。 因为不能从圣经直接找到问题的答案和清晰的看法。虽然知道圣经是上帝的启示，但是我们却无法清晰的知道这启示内容的具体意思。 所以我只能以我
基督徒当意识到：偶像崇拜的深层次问题
我们对上帝信仰的最大问题，可能就是拜偶像这个罪。 拜偶像不单单是去拜那些上帝之外的假神，也不仅仅是拜手造神像，其实一切没有回归上帝自身的信仰都是拜偶像。 有些人相信仪式的重要性，他们把自己的得救归于仪式的参与上，比如他们认为不领圣餐可能就会的上帝的惩罚；没有参加主日的敬拜，就不会蒙上帝的恩典。有的人
当深切警惕教会中信徒吹牛的恶习
有位弟兄看了一些神学讲座，就觉得自己非常了不起，总是摆出一副神学家的架势。有次在群里跟人讨论神学问题时，他居然说自己要写一本神学书籍，这让群友感到惊奇。 因为了解这位弟兄的肢体都清楚，他只有中专文化水平，以前语文考试都不及格，也从未发表过任何文章。忽然说要写深奥的神学书籍，无疑是在跟不明真相的群友吹
祷告的最佳角度是“照我本相”
“祷告”可以说是基督徒非常熟悉的事情，饭前要祷告、睡觉之前要祷告，甚至走在路上、起来我们也都会随时随地的祷告。然而我们当以一个怎样的态度祷告呢？ 我之前听到有些弟兄姐妹说：“祷告时，我们应该是精通祷告、我们要驾驭祷告、我们要胜任祷告，我们要非常善于的来祷告，以此来获得能力”。听到这样的言论，我是非常
基督徒在苦难中相信神才是关键
从字面意思来看苦难是困境、危难、困难的意思。笔者觉得苦难可以是一场痛苦且难熬的旅行，且会给人的肉体或心灵带来不同程度的破坏；苦难常常使人的生活失序，打击人的意志。一般处境中，苦难不会提前通知你它会来临，所以苦难具有不可知性。但圣经中特定的处境下（大卫犯罪后的光景）一些苦难后来得知（大卫的第一个孩子死
谈谈集体荣誉感 和基督徒要不要自我批评？
近两年因为笔者写了一些反思传统教会的文章，于是在后台不断收到一些网友的留言，甚至笔者自己教会的朋友也会发信息给笔者，这些给笔者的建议中有忠告也有警告，更有诘问和责备。他们无一例外的批评笔者为什么写文章批判教会，甚至怀疑笔者的基督信仰，直接责问笔者是不是基督徒。比如笔者有一篇文章提到，仅仅祷告并不能为
每日默想｜人唯有在基督里被圣化，才能脱去旧人的性情
【以弗所书4:22-24】你们要脱去从前的行为，脱去旧我；这旧我是因私欲的迷惑而渐渐败坏的。你们要把自己的心志更新，并且穿上新我；这新我是照着神的形像造的，有从真理来的公义和圣洁。 人的性格都各有不同，神创造人，人里面包含着不同的个性。有的人讲话比较直接，有的人讲话圆滑。有的人性格很慢，有的做事情很
爱惜光阴，作抓住神赐予的机会的儿女
时间对于每一个人来说都是极为宝贵的。圣经中对于神的儿女也有很多关于时间方面的教导。 【弗5:16】要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。 爱惜光阴，原文当中的意思是：要赎回光阴，意思是：要付出代价去把已经虚度的光阴和时间，重新的再买回来，并且好好的去运用现在的每一分每一秒的时间，去补足曾经留下的亏欠。 例
牧者须多听取意见、纠正其短板与瓶颈
在我们当地的一个乡村教会，有一个口碑极佳的牧师，他在属灵侍奉的各方面都很有恩赐:他虔诚祈祷、热心讲道、关爱信徒，还有医病的恩赐。大家一传十，十传百，他的名声大噪，以至于成为信徒口中的“名牧”。 因着他的名声，我也慕名到这位名牧的教会去参加好几次主日崇拜。几次体验下来，我确实能体会到这位牧师身上所散发
请以耶稣的温柔面对生活的种种不如意
编者按：本文的作者是一位强直性脊柱炎患者，常年生活在病床。他喜欢用文字写下自己对信仰的思考与感悟。 有一次，我在村外的一条小路上游玩，一阵风将我盖在腿上的被子上面的被单吹落（因我是强直性脊柱炎患者，所以是坐在轮椅上的），我等了好久都不见有人经过。 农村的小路，如果不是农忙时节，来往的人很少。等了好长
在冷漠世代中，让我们再次默想爱与公义
这是一个荒诞的时代，有是一个冷漠的世代。荒诞到，所谓的天之骄子与深陷铁索中的人可以同时出现在人们的眼前；冷漠到，人们可以为了明星的一个眼神、一句话而惊喜若狂，却将他人的生命与苦难看成草芥而浑然不觉。 我从来没有像现在一样感受到冷漠的感觉，人们可以为了八卦和明星津津乐道，但是那被铁链困锁的徐州八孩的母
信仰问答｜为什么说我是罪人，耶稣为我赎了什么罪？
笔者做过多年的传道人，在街上给陌生人传福音的经历中，我感受到，当给对方讲解圣经的中的关于人堕落的信息时，我会说：“人人都是罪人，死后还会有审判......”通常会看到对方质疑的眼神与回复：“你凭什么说我是罪人？一，我没有杀人，二，我没有偷窃，三，我没有做违法的事情……” 通常人觉得自己是无罪的理由有
加载更多