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祷告第十六堂.mp3
这一次聚集，我想跟你们讲讲有关祷告最基本最基础的内容。我这样讲你们不要觉得被冒犯了，其实我自己在祷告最基础的事上就花了很多时间。
在预备这次聚集前，我打电话给我的女儿瑞琪，
问她说：“我不知道怎么跟弟兄姐妹们讲祷告最基础的内容，我也不懂那些刚刚开始祷告的人可能会有哪些问题。你有没有看过这类的书，就像傻瓜手册，就是各种给那些刚起步的人的书，比如《笨人烹饪技巧》。”
她说：“妈咪，你需要的是不是一本帮助刚开始学习祷告的人的书？”
我的意思不是说你们是比较愚笨的人。
我跟她说：“其实对我来说，这应该是很简单的事，但我却不知道该怎么办，所以我觉得现在好象就是那愚笨的人，不知道该怎么办。所以请你来帮忙，帮我列出开始学习祷告的人需要知道的内容。”
瑞琪后来
告诉我：“任何人想要开始学习祷告，这些内容......都是他们需要知道的。”
江牧师是一位很好的牧者，她一再跟我说，你要尽量讲得简单些。所以我尽量把每项内容都简单化，如果大家觉得还不够简单，明年就让我女儿来教，她教的很好。你们预备好了吗？
请翻到约翰福音第十七章3节。在读这段经文之前，我们今天要看几处的经文。这是我们今天晚上的题目（
认识神），几乎每次讲到祷告，这样的题目都是需要的。你如果开始祷告，却不明白今天晚上我所讲的内容，你几乎错失了整个祷告的重点。所以在你进入任何有关祷告的话题之前，你需要来听听今天这个主题。我知道你们牧师，她每次带我们敬拜，都跟我们晚上谈的主题是一样的。
妮塔祷告：
亲爱的天父，对于在地上生活行走的我们，在人的思想里把祢讲清楚并不容易，祢是那么奇妙，那么伟大，是远远超过我们的语言所能描述的。今天晚上聚会结束之前，我渴望这里的百姓对祢的渴慕比以往更加增。所以我呼求祢降下圣灵，在我们灵里释放祢活的道，使我们不是在头脑里，而是在灵里明白关于祢的事。父啊，请祢来建造他们，为了祢国度的荣耀，训练他们成为伟大的代祷者。今天晚上，当我们分享信息的时候，让祢道的生命进入到他们的灵里，为着祢的荣耀把他们建造起来。帮助我，让我知道如何来教导他们，帮助我来做我原本做不到的。我们为着今晚离开的时候所领受的一切，将荣耀单单归给祢。奉祢宝贵的名祷告。
什么是认识神？
圣经说：
这就是永生，就是认识
祢——独一的真神。在希腊原文说是在
经验上
（
Experience
）来认识祂，并不是知道有关祂的事的那种认识，而是你要经历到祂。任何一个人都能知道有关神的事，你甚至都不需要重生就能够知道。有许许多多的神学家，不论是在美国还是世界各地，他们写了许多最美丽最流畅关于神的书，但他们甚至还没有重生。所以你甚至不需要重生，就能够知道有关神的事。我觉的有时候，孩子因拥有单纯的心，反而更认识神，甚至比那些看起来非常有学问，好象很属灵的人，孩子们知道的比他们还要更多。
想要知道有关神的事，你甚至不需要非常聪明，你可以读圣经，你可以看书，你可以听讲道，你可以看一些讲道的DVD，你也可以去基督教书店买一些书或者一些有关耶稣的录影带。你好像得着一切有关神的知识，你以为这就是一切，你并不认识祂。许多人能够引用成百上千的经文，他们同样可以教导你一切有关神的事，教导在他们头脑里面所知道有关耶稣的事，有关神的事，但是他们自己并不认识神。
只有一条路
你
可以认识神，那就是
通过
祷告。
认识神唯一的
途径
——祷告
我现在讲的并不是祷告中的属灵争战，我是在讲亲密中的祷告，是与祂相交团契的祷告，是唯一能让你认识神的方法。我们有些传道人在传讲有关神的事，在全美国各地讲台都这样做，但这些传道人并不是真的认识神，因为他们不认识神，美国许多教会的会众也不认识神，虽然他们知道很多有关神的事。你知道我在讲什么吗？
亲爱的弟兄姐妹，
你知道有关神的事
和
认识
祂
，
之间有极大的差别。耶稣向我们说：
这才是永生
——
你
通过
亲身经历来认识
祂。你能够理解祂，能够认得祂，在你一切所说所做的事情上，你认得祂，这才是永生。来认识神，我同时也可以说就是
祷告，
通过
祷告来认识神。
你花时间祷告，可是你却不去亲身经历神，对我来说你是在浪费时间。虽然有许许多多的人在祷告，但是他们没有花时间尝试去认识神，他们进入神的同在里面，就开始叨叨叨讲个不停，他们有上百件事要向神说，他们讲完起身就离开。神在那里说：“这是在干嘛呢？”神好像刚刚经历了一个小型的话语龙卷风。但是神只是微笑，因为祂知道你还不成熟，还没有学会认识神的法则。就像一个5岁的孩子从学校回到家，像一个讲话机器一样讲学校的事，你明白我的意思吗？他讲很快很多，如果不留意，大概一半以上你都不知道他在讲什么。但是当这个5岁的孩子长大，从大学回家，也许他会更多倾听而不是一直说，我说的对不对？祷告同样也是这样，如果我们学习认识神，我们需要
学习
聆听，我们要学习来到宝座前，让神支配、掌管我们的时间。
约翰·雷克（John G Lake）,我并不是要讲他是多么了不得的人物，他是一位跟神非常亲密的人，他与神那样地亲密同行，他达到与神完全合一的地步。他与神那样的亲密，他里面再也没有罪性，基督进到他里面完全占有他。达到这样的亲密程度，实在是非常非常的认识神。在记载他某个经历的文章里，我给你们念其中的两段，这个经历跟我们今晚所讲的内容有关，讲到他跟造访他的天使的对话。
他说 ：“我现在跟天使再次回到这个道路的路口，他往前走了一两步，我的心是那样的沉重，我呼喊说：‘
天使啊，今晚我看到的这一切，好像对我来说是一个挣扎，
是什么组成一个真正的五旬节？
我们需要先有什么样的想法，经由这样的运动，神要呈现在人的里面呢？’”约翰·雷克说这段时间他手里一直拿着圣经。
他把圣经拿出来，翻到使徒行传第二页，那段讲到说
神的灵从天降下来，
带来极大的启示
和异象。
天使对他说 ：“
这就是神放在耶稣心里的五旬节，你要为这个来
争战
，为这个来努力，教导人要为这个祷告，为这个而且单单只有这个能满足人心的需要
，
单单依靠这个就有能力来胜过黑暗的势力。”天使正要离开时，转身
对他说 ：“
祷告，祷告，祷告
，
你要教导百姓祷告。”
请你非常仔细的听：祷告，单单祷告，更多的祷告，持续性的祷告，是进入神心的门。你不可能只是读有关神的事，就能够认得祂。我坦白跟你说，你甚至仅仅靠读圣经，你也不能认识神。认识神唯一的路（方式），就是祷告。你在祷告的密室里面所学到的，在神的宝座前所学的一切，都会是和你在圣经里读到的完全一致。祷告永远会将神的话带出生命，让神的话活在你里面。
我与神同行有27年之久，神给我许多的启示，都是先在祷告中给我，然后再带领我去读经文，再帮我明白在祂的话语里祂要表达的意思。所以你在祷告当中经历一些事情，会通过神的话来进一步确认。但是你想明白圣经，却没有一个祷告的生活，那你领受的就是圣经最基本的意思，然而你永远没有办法明白神的心。你们多少人想要来明白神的心？那我要告诉你，帮助你明白，你如果不明白神的心，你没有办法成为一个大有功效的代祷者。如果你是代祷的初学者，你要把它当成你的目标，就是明白神的心。请翻到诗篇八十六篇11节。
经历到神就是爱
当我开始信耶稣的时候，就像一个没有得救的人一样。在我把我的心交给耶稣之前，有两天之久我躲起来，一边读圣经一直流泪，因为我很渴望能够得救。
我心里想说：“我这样读圣经，我肯定知道怎么样能得救。”但是神却一直不向我开启，所以我读了一会圣经就哭一会，又读又哭。那时候读圣经就像读希腊文一样，不是读英文。我感到非常沮丧和困惑，后来
我跟神说：“神啊，我只是想认识祢，我渴望能够得救，但整页圣经我却一个字也不认得。神啊！我知道在我的生命当中，我应该爱我的家人，但我却不爱他们。我也知道按道理我应该爱祢，但我也不爱祢。实际上，我还有点生祢的气，我不喜欢祢，但是我渴望能够得救。神啊，祢如果要我爱我生命当中的这些人，祢要我也来爱祢，那祢必须在我生命当中做一些工作。”
当我这样说之后，祂开始用像液体般的电流为我施洗，那是神的爱，充满电能又好像膏油一样的液体，它从我的头顶往下流，流经我的心，然后流到我的脚底。当时我是跪着的，这爱流一到我的脚底以后，又从头再来一次，就这样一波一波神的爱浇灌我，这样子大概有10分钟之久。这个过程结束之后，我对神有着前所未有地认识。你知道那是什么吗？我知道
神就是爱。
我跟神说：“如果这就是神，如果这是爱，那我愿意花我余生来认识祢。要去做什么呢？就是要去认识祢。”我要花尽我的余生来追逐这样的爱，我渴望进入神的最深处，就是说除了天堂，地上的人所能进入的神的最深处。27年之后的今天，我告诉你，我这时候说这句话比那时更加认真。
是什么好像带领我一直进到神面去呢？就是
神的爱，不是我头脑里面的知识，而是我
经历到那爱。那次之后，
我
对
神说：“我知道耶稣已经在我里面了。”虽然我还没有做一个非常宗教式的祷告，
就如：“耶稣，我邀请祢进到我里面。”但是我却已确知，耶稣已经在我里面。从那个时候开始，
我说：“神啊，我要认识祢。”每一天早上当我醒来，
我说：“神啊，我要认识祢。”每一天的下午：“神啊，我要认识祢。”晚上，我要上床的时候，我说：“神啊，我要认识祢！向我彰显祢自己。”27年以来，我一直都这样祷告。
让耶稣带领你的祷告
如果你渴望成为一个祷告的人，你需要认识带领你祷告的那一位。其他人也可以带领你祷告，但你所能成就的就只是那么一点点。你要认识耶稣，让耶稣来带领你的祷告，那你甚至可以影响列国。这在乎你的选择，你同意吗？
对于那些渴望成为有果效的代祷勇士，这段经文应该成为他的目标：
神啊，求你将你的道指教我，以至于我可以如此行，活在你的真理里面。
指教我，使我的心与你
连
接，
使我
能够专心敬畏
祢
的名。
就如跟随耶稣进行一个长时间的祷告旅行，你要从某一点开始，就是从今天开始。如果你喜欢跪着祷告，就跪着，如果你喜欢坐在一张很舒适的安乐椅上祷告，或者你喜欢整个人脸扑于地在神面前祷告，都可以，
跟神说：“我渴望认识祢，我要明白祢的法则，我要祢来教导我，能够一直活在和行走在祢的真理里面。”
活在和行走在真理中的大卫（应该是讲摩西），与知道神律法的以色列民，这两者的差别在哪？我们回到摩西的时代，圣经说律法是从摩西来的，律法是好的，到如今都是好的，但却不代表神一切所要做的事。成百万的犹太人他们是按着律法而活，但是他们却不是活在真理里。因为圣经这样说，恩典和真理是从耶稣来的，所以你知道神的律法与活在神的真理里是不同的。一个人想要成为一个有果效的代祷者，他需要在神的恩典和真理里面成长。
让你能明白更多更深真理的恩典，让真理成为他
里面
的实质这样的恩典。你知道我所说的吗？如果能明白我说的请举手，有些人还没有。你可以打开圣经，
跟神说：“神啊，求你来指教我你的道”，你拿出圣经里其中的一章，比如就拿诗篇86篇，你边读边默想，或许你喜欢读希伯来原文，如果你有这方面辅助的书籍的话，你慢慢地读，
跟神说：“神啊，这篇在讲什么？当祢说对我有恩典有怜悯，这是什么意思呢？向你呼求怜悯，这句话是什么意思呢？或者我要接受祢的怜悯，这句话是什么意思呢？神啊，这句话在说什么？我想明白祢的道，需要我做什么？对于代祷者，为什么祢的恩典如此重要？”
如果你没有一个怜悯的心肠，那在祷告蒙应允之前，很早你就放弃祷告了。一颗怜悯的心会激动你来祷告，会帮助你在代祷上变得信实，直到神把答案告诉你。所以，你现在知道，明白神的道是非常重要的，这短经文所讲的就是神怜悯之道。“
神啊，怜悯
我。”
什么叫做“走在神的恩典当中呢？”你不要问我，你应该问耶稣，“神啊，叫我行在祢的恩典中是什么意思？我在祷告上需要祢的恩典吗？或者我在祷告上的成长上需要祢的恩典吗？我是不是也需要恩典来讨祢的喜悦呢？”这些问题，你可以求问神，学习来认识神。今天晚上我要强调的重点是，努力让你自己变得非常熟悉神，以至于祂能够来引导你的祷告，而不是你自己，也不是别人。当你问这些问题的时候，你说：“神啊，让我明白祢的道。”
经历神
活
的道
有天晚上半夜，大概是清晨2，3点，我正在跟我的秘书一起祷告。当时我们在祷告，实际上我们正在敬拜，突然间神向我显现，把我抓起来带进祂的里面，
祂
说：“今天晚上，我要让你经历当年摩西在山顶上所经历的。”所以祂就带我经历这全过程。你知道我学到了什么吗？
当神这样经过摩西的时候，主站在摩西的旁边，
他说：“主啊，主啊，恩典。”然后就开始讲出神各样的特质，他当时不只是单单向着摩西说话而已，每一句说出来的话，就是从神的里面出来，通过空气像气球一样进入摩西里面的灵人，进入他里面然后炸开。当
他说：“神是有怜悯的”，就是神的本质、特质，有关怜悯的这部分——
怜悯，就从祂的里面出来，穿过空气撞进摩西的体内，在摩西的里面炸开，直到摩西整个人浸泡在神的怜悯当中，过了很久才逐渐平静下来。
接下来下一个词“恩典”，
恩典就从神里面出来，穿过空气像球一样直接进到摩西的体内炸开，直到他全人被神的恩典完全浸透。所以，摩西不是只听说神是有恩典的，他是经历到神活生生的恩典；他也不只是听到说神是有怜悯的，是经历到活生生的怜悯。他也不是听说神是真理，他乃是经历到活生生的真理。
“神哪，求祢指教我祢的道。主啊，指教我祢的道。”这就是神指教祂道的方式，就是祂把祂的话活化在我们心里面，在我们的灵里，甚至在我们的身体里。之后当神给你一个祷告的任务时，你就会记得神的道。如果神让你祷告的事项是很难的，就如当中涉及很严重的罪，当你进入祷告内室的时候，你的心就不是充满论断，而是充满怜悯，因为你学了神的法则。这就是神的方法，祂就是引导我们的心，让我们能够明白祂的法则，因此我们能够祷告出祂的旨意。
代祷是宣告神的心意
听起来我们还没有讲到代祷的事。一个真正的代祷者，不见得他要花很多的时间代祷，他大部分时间是在
聆听、学习。因为一个真正的代祷者，是说已经在神里面受过很好的训练，他就知道一旦明白神的旨意，然后把神的旨意祷告出来，代祷就是这么简单。很多人进到祷告的内室代祷，他们是按着自己的心意在祷告，他们祷告，不断祷告，祷告，再来祷告，几个月过去了，因为神没有成就什么事，他们就非常地沮丧，但由于那不是神的旨意，所以你是浪费了很多的精力。
在祷告室里，你经常看到这样祷告的
情况：“撒旦啊，我要捆绑你，我斥责你，我把你绑起来，丢到地狱去！”
神说：“你在做什么呢？我有告诉你这样做吗？我哪里有让你把撒旦送到地狱去呢？”
祂
说：“你刚刚又叫又跳，你累了，你可以坐下来，让我告诉你为这样的情况你该如何祷告”。
但是很多人这样又叫又跳又跺脚之后，觉得他们成就一件很棒的事，他们洗洗手就离开了。
然后说：“噢，我是一位何等有能耐的战士。”保罗称这个叫做“
打空气”。
[历代志下7:14-15]
这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。
这段经文讲到第一件事是什么？那些爱我的人应当先自卑，祷告，寻求渴望见祂的面。我不知道用什么样的强度来告诉你们，如果你没有做到这个第一步，你即便花很多的时间祷告，却成就不了什么事。
代祷者
要
明白神的旨意
我们的事工遍布世界各地各大洲，非洲、印度、亚洲、中东以及欧洲都有我们的事工。当我们到非洲的尼日利亚时，你会发现一件事，那个地方有非常多祷告的人。每年一度，他们可以招聚上百万的代祷者，到了一片很大的场地，在那里祷告。
我
对
神说：“这个国家有这么多的代祷者，为什么这个国家的情况这么混乱？”亲爱的弟兄姊妹，我告诉你，世界上这么多国家里，很少有像尼日利亚这样混乱的。有杂志说尼日利亚正在经历复兴，尼日利亚不是在经历复兴，而是处于混乱中。
我对神说：“每一年都有一百万的代祷者来这里聚集一起祷告，为什么这国家这么混乱呢？”那里的政府充满了各样的贿赂败坏，你真不想住在那个地方。腐败充斥整个社会，如果我告诉你那里腐败的程度，你的心情会立刻变得很沮丧，你会想可能今晚不该来这里，那里真的是一团糟。
我说：“神哪，这个国家有这么多代祷者，为什么会这个样子？”神马上就给我一个异象，我看到好像成千上万只鸡。鸡会做什么呢？就是呱呱叫。
神说：“他们就在做象鸡那样的事。”他们在那祷告，就象鸡一样一会呱呱叫，一会在地上啄东西。
我说：“神哪，你是不是跟我说，这上百万的代祷者就象这么多鸡一样在这里呱呱叫？”
神说：“是的。”
这就是为什么这个国家处在一个这么严重的麻烦里。这些人在神面前又吼又叫又跳，一整夜、整个周末都如此，然后他们回家休息。对神而言，就好象一大群鸡在那儿叫。
我现在告诉你的不是我个人的看法，而是神的看法。你要知道在祷告的密室里，最重要的是神怎么看，不是人怎么看。你明白吗?神要拿这一百万只不停这样叫的鸡怎么办呢？祂对他们就是怜悯，经过很长一段时间，当神明白从这一堆鸡里面没办法得到太多，神就差遣一些真正的代祷者，进去做一些他们原本做不到的事。
为什么一个代祷者会变成一只鸡呢？就是当你按着你的意思祷告，而不是神的旨意祷告的时候。当你进入祷告的内室，开始不停的祷告，然后你四处捆绑撒但，拿杖击打邪灵，很多人就是这样作的。当这样的时候，你就是一只呱呱叫的鸡。神回应你的一些祷告，是因祂的怜悯，为了增加你的信心，帮助你能够长大。
但你如果真希望在祷告上大有功效，你需要自卑，来到神的面前，不是在骄傲里乃是在谦卑里，等候神，让神的喜乐充满你，让平安的灵充满你的心，让神的聪明充满你的心。在谦卑里等候祂。
妮塔的祷告示范：
亲爱的父，我们在天上亲爱的父，祢的名字是何等的荣耀美丽！祢的尊贵超越一切！祢是那样的爱怜我们，疼惜我们！祢眷顾谦卑的人，祢在乎柔和的人！祢对有需要的人伸出祢的双手帮助他们！祢是那么的伟大，那么的奇妙！祢差遣祢荣耀的独生爱子成为我们的救主！祢是何等的奇妙！亲爱的天父。
结 束
我们所要作的，是高举祢荣耀的名，高举祂奇妙的道路。我甚至还没祷告呢，在我的全心充满这样的热情，告诉神说祢是何等奇妙。我站在这个地方，因着神的大能在颤抖。我并没有邀请祂来，不是吗？我所做的就是一直尊荣祂，然后祂做祂喜欢作的事，祂在人的赞美声中降临。
如果我们进入祷告室中，在那抱怨，喃喃自语，呻吟，或者告诉神做的事很糟，你想成神，说祂在你家人中作的事实在很糟，在你教会中，或者在牧师身上，或者在国家做得也不好，那你就没办法经历到神的同在。因为你没有讨祂的喜悦，你没有称颂祂的伟大。你却象是个被宠坏的，没有信心的婴孩一样。
[约翰福音17:3]认识你独一的真神，并认识你所差来的耶稣基督，就是永生。
[诗篇86:11]耶和华啊，求你将你的道指教我，我要照你的真理行；求你使我专心敬畏你的名。
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