(图/shutterstock)
前阵子在国际新闻上沸沸扬扬的以色列与巴勒斯坦冲突，让许多人再次关注到复杂的以巴议题。而对教会和基督徒来说，也是再一次思想，“以色列”在圣经中为何如此重要的时刻。我们常常听见教会呼吁“为以色列祷告”，为什么这件事情这么重要？
《灵恩新闻网》（Charisma News）的专栏作家詹姆斯．高尔（James W. Goll），于5月底发表了一篇文章，表示在上帝精心预备的计画里，一直等待着以色列百姓的“赴约”。
从旧约多处经文即可知，上帝非常看重这件事。“不要害怕，因我与你同在。我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。我要对北方说‘交出来！’，对南方说‘不要拘留！’，将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回…”（以赛亚书4:5-6）
笔者在文中提到，我们都是以色列的守望者，并将一起见证“预言应验”的时刻。为以色列民族回转向神祷告，是一个极为美好的“特权”，这也是“百分之百”贴近神心意的祷告。
他举出七个基督徒要为以色列祷告的原因：
一、以色列是上帝眼中的瞳人也是祂的产业
申命记32:9-11讲得很清楚，“耶和华的份本是他的百姓，他的产业本是雅各。耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人；又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅搧展，接取雏鹰，背在两翼之上。”
以色列是上帝眼中的瞳人，若我们渴望心思意念越发像神，就当求神给我们有“与祂同样的心”，来为以色列祷告。
二、上帝要我们怜悯以色列
诗篇102:13-14，“你必起来怜恤锡安，因现在是可怜她的时候，日期已经到了。你的仆人原来喜悦她的石头，可怜她的尘土。”从过去到现在，犹太民族流离失所、被迫害，后来终于有了自己的国家，却又长期处在强敌环伺的处境。
上帝要我们把自己的心交给祂，用怜悯的心肠为这片土地祷告，甚至是带着泪水来祷告。“我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华，因为那城得平安，你们也随着得平安。”（耶利米书29:7）
三、上帝要我们不歇息地作守望者
以赛亚书62:6-7，“耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的，你们不要歇息，也不要使他歇息，直等他创建耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。”我们必须明白一件事，“为以色列祷告”不是为了自己，而是为了神的国度。
从以色列复国这件事，可见旧约预言清楚应验。这是走进末后日子中几个重要的大趋势，而每件事都是环环相扣。罗马书11:25-26，“弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，恐怕你们自以为聪明，就是：以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。”以色列的复兴和上帝再来，有绝对关系，福音传到地极的大使命，也包含以色列。
四、上帝渴望透过我们完成对以色列的救赎
上帝要我们与祂有同样的心志，为着以色列的得救祷告。保罗在罗马书中曾伤痛写下，“我是大有忧愁，心里时常伤痛。为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的...”
上帝为以色列民的刚硬和不肯回转感到伤痛，我们是否也领受了同样的心，能为着“属灵的兄长”以色列祷告？
五、上帝命令我们为耶路撒冷求平安
上帝要我们成为以色列的代祷者，祂要透过我们的祷告，赐平安予这片土地。“耶路撒冷啊，爱你的人必然兴旺。愿你城中平安，愿你宫内兴旺！”（诗篇122:6-7）
六、以色列民接受耶稣，会带来极大复兴
以色列民接受耶稣，将会带来极大的复兴。罗马书11:15-16有此比喻：“若他们被丢弃，天下就得与神和好，他们被收纳，岂不是死而复生吗？所献的新面若是圣洁，全团也就圣洁了；树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。”
福音终要传回耶路撒冷，以色列百姓必要归回。
七、以色列的归回，与耶稣再来相互关联
当耶稣与门徒提到自己二次再来时，祂这样说，“我告诉你们：从今以后，你们不得再见我，直等到你们说：‘奉主名来的是应当称颂的！’””其中明确的说到──直到以色列百姓对祂说“奉主名来的是应当称颂的”──祂才会再来。
让我们抓住上帝的话，成为以色列的守望者，为着这个国家的复兴归主，迫切祷告！
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