【 5779西弯月】转化带来昌盛

西弯月—转化带来昌盛

2019/06/04~2019/07/03

兴起！发光！因为你的光已经来到！

耶和华的荣耀发现照耀你。

看哪！黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，

耶和华却要显现照耀你！

他的荣耀要现在你身上。

万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。

～以赛亚书60:1-3~

我相信神是在讲论六月份会在社会各个山头发生的事情，特别是政治山头。神也是在向祂的教会讲说，不能允許仇敌在幕后扼杀掉神国度中所长成的。

六月到了，夏季开始。预计在六月结束之前，一些隐藏的事情会被显露。许多事物赖以存活的根系将被根除，公众会亲眼见证后续结果。

希伯来字母 ז （ZAYIN）的月份

ז是希伯来第7 个字母。数值是7 。读：zayin（发音好像"扎应"）是“武器”的意思。

七是神的完全数字，代表一个循环，代表一个周期。所以，我们这个月我们要回头看看这个循环周期传达了一个什么信息。

神的话是信徒的“武器”，不是一个简单的比喻，而是具有灵界含义。

五旬节及妥拉的月份

五旬节的月份也是圣灵浇灌的月份，头一个五旬节乃是发生在西乃山，神颁布律法，这是建立神话语在我们生命中的月份。而新约教会的五旬节乃是圣灵的浇灌，是新酒、新油浇灌我们生命的日子。

在玛拉基书里，希伯来文拼写里出现了一个异常大的字母zayinז，这究竟有什么奥秘呢？

这个字母出现的单词是“记念”zicru זִכְרוּ

玛拉基书4章

4.你们当记念我仆人摩西的律法、就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章。

ז的读音是zayin，在希伯来文里有两种拼法：

第一种拼法是：זין 其意思是“武器”；

第二种拼法是去掉中间的yod，形成：זן 其意思是“营养，滋润”。

为什么同一个词可以有两个截然相对的意思呢？这就是双刃剑的道理。同样是神的话，既可以是利剑，也可以营养滋润人的生命。所以，神的话，既是双刃剑，又是生命的粮。

这是关键的安息月份，又叫做「七七节」。

本月链接的希伯来字母是ZAYIN，意指你将会领受超自然的怜悯和恩典来完成特定事情。

我要为你穿戴上军装，并增强你的作战能力，让你在争战中得胜！

我要保护你不受到试探引诱，以致你能够以新的方式昌盛！

我使用洪水来使你转换方向，以致你可以找到我所定的道路，进入丰盛的未来。

我会安排你面对仇敌的时刻，使你进入你的应许之地。

我会与你联合，带领你进入属神的安息。你就能够领受新的力量进入昌盛。

例如，在赛跑中，你已经跑了一半，但是你说：「我是永远都跑不到终点了。」这时神临到你，浇灌你，到了下一个月你突然醒悟过来说：「我竟安然度过了！」

西布伦的月份

（创30:19-20）利亚又怀孕，给雅各生了第六个儿子。利亚说：“上帝赐我厚赏；我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子”，于是给他起名西布伦((就是同住的意思))。

利亚称第六个儿子为西布伦（“同住”），表达了她的愿望，就是希望雅各现在会喜欢她超过其不生育的妹妹。她争取在他的感情中居首位，给予她作为长房应有的尊敬，与她“同住”。

这是利亚为雅各生的第六个儿子，在众弟兄中排行第十。“上帝赐我后赏”这是感恩之情加深的肺腑之言，心中充满喜乐与平安。“我丈夫必与我同住”，这既是出于信心的豪言壮语，又是对未来充满幸福美满的盼望。人虽有偏心，上帝却有后赏，若常常纪念上帝后赏的人，必忘净人对她的偏待、歧视、仇恨、嫉妒。这样的人生必充满喜乐与平安。他的胸怀必更宽荡，他的灵程必勇往直前，上帝的圣名必得高举，必引多人归主蒙恩。

（创49:13）西布伦必住在海口，必成为停船的海口；他的境界必延到西顿。

西布伦必住在海口，圣经常把海比喻人多的地方。

（启17:15）「天使又对我说，你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。」

海口：是人口众多的繁华都市，是交通枢纽，是人口与货物的集散中心。这样看出西布伦支派是外向型的，善于交际，广交朋友，影响面广的人。海口也叫港口，不仅有码头可供航运，还是避风的港湾，使船只和海员以及客旅躲避风浪的袭击，不受海盗的抢劫与骚扰。

（诗107:28-30）「于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中领出他们来。他使狂风止息，波浪就平息。风息浪静，他们便欢喜；他就引他们到所愿去的海口。」

这样，西布伦支派是，“由于爱好或职业工作的关系，常出外旅行，利用与人来往接触的机会散播福音种子，引导那些在苦海之中颠簸挣扎的人，获得信主得救的希望。他们有较广泛的知识，和丰富的生活经验，和属灵的感召力，给人以可信赖的感觉，愿意向他倾诉自己的烦恼、空虚、不幸，寻求他的指导和帮助，从而获得安全和指南针，明确奔驰方向！

是商人的月份

这个月也是商人的月份，职场祭司兴起的月份。

(申33：18-19) 论西布伦说：西布伦哪，你出外可以欢喜。以萨迦啊，在你帐棚里可以快乐。他们要将列邦召到山上，在那里献公义的祭；因为他们要吸取海里的丰富，并沙中所藏的珍宝。

西布伦在圣经中被描绘为一个海边的民族。这也体现在雅各布的预言中（见创49:13）。许多著名的勇士都出自这个支派，（士5:18）西布伦人是拚命敢死的；拿弗他利人在田野的高处也是如此。

（代上12:33）西布伦支派，能上阵用各样兵器打仗、行伍整齐、不生二心的有五万人。

在旷野中西布伦和以萨迦与犹大一同排在前面（见民2:5-7）。作为利亚的最后二个儿子，摩西在这里将两者合在一起。西布伦是弟弟，但却放在前面，与（创49:13）相一致。19节他们要将列邦召到山上，在那里献公义的祭；因为他们要吸取海里的丰富，并沙中所藏的珍宝。

他们的行为和敬拜要符合上帝的指示，讨祂的喜悦（见诗4）。

这经文对以萨迦支派和西布伦支派，既有合论，又有别论。他们虽在个性与特征有相同的地方，也有不同之处。相同的是同被一位圣灵感化，宣扬同一位救主的福音，一起引人归主。但他们个性与特征不同，工作方式不同，工作环境不同，更不同的是：西布伦是弟弟，但却放在哥哥以萨迦前面。西布伦人是拚命敢死的，西布伦支派，既是出海远航的，就必有风险。若没有西布伦支派拼搏的精神，如何能应对那些艰辛？而因为西布伦的拼搏，使得以萨迦可以在帐棚里快乐，做管理的良才。他们是一对好搭挡。

西布伦是「同住」的意思，也是争战、船舰航海、贸易的支派，犹太人认为西布伦是企业经营的代表，所以西弯月称为商人的月份。在这个月份神要教导你学习昌盛的原则。在职场恩膏转化世界的贸易系统中：

犹大、以萨迦、西布伦三支派是领导国家前锋部队。

* 犹大→代表：君王、政治领域

* 以萨迦→代表：先知、祭司、灵界、信仰领域

* 西布伦→代表：职场使徒、祭司、商界、文化领域

需要属天的智慧开启引导，藉由正当的贸易系统取代撒但世界的贸易系统，带来列国转化。

西布伦与以萨迦的连手带来转化与昌盛

将列国带来神的山，献公义的祭就是职场城市、国家的转化。吸取海里的丰富、沙中所藏的珍宝，就是透过灵里的开启奥秘，创新发明新的商品、商业模式带来财富的昌盛。

每个月份中你所学习的不是片段的，要继续带到下一个月份，这样就可以使你有能力进入神为你预备的每个月份。你的生命是一个过程，是一个循环。

你在一月份是如何开始的，到了十月时，你就进入了加速的状态。

旧约圣经中只有三个月份被依序提到与以色列出埃及有关，即尼散月、以珥月、西弯月：「以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西乃的旷野。」

西弯月就是犹太圣历中的第三个月份，也是神在西乃山降临，赐下妥拉给犹太人的月份。

犹太人称西弯月Sivan，是犹太人民间历法九月，阳历五、六月（参考以斯帖记八章9节）。六日是五旬节或称众安息节，是收割结束期（利未记廿三章15、21节），收获大麦。这是一个导致事情发生，并等待结果的月份。可以继续往前，而非走错路的月份(申命记 33:18) –– 并且力量能够提升到下一个层次。

领受新疆界的月份

这是一个为你的未来划定界线的月份。

在经历生命许多的转折之后，突然间你安定了下来，你会说：「这是我应该站的位置。」但是在这个月份你仍要继续努力向前推进。

怜悯的月份

这是怜悯的月份。这也是调整成为一致的月份，让丰盛能够完全成就在你的人际关系里。当米利暗和亚伦毁谤摩西娶古实女子为妻，整个以色列队伍也随之无法前进，因为他们三人并没有取得一致，米利暗在这件事情上得罪神（参考民数记12章1~15节），所以神让她长了七天的大痲疯，连带地影响到整个团队的行进。所以在这个月份要谨慎评估你的连结。

透明的月份

这是透明的月份，使你能看得清楚。

这是一个渐进的过程，神的运行常是如此。

神在尼散月（正月）把祂的窗户在你头上打开，祂在以珥月（二月）让你里面的窗户与祂的窗户连结在一起，接下来这个月（西弯月）你就开始可以看得很清楚了。

神是一位有秩序的神。

不过，要切记这也是个很危险的月份，需要儆醒守望。

立盟约的月份

西布伦月（西弯月）是个很好的礼物(新郎送给新娘礼物)。因着波阿斯的给予成就了与路得的婚约，生出了大卫的皇族后裔，这是立盟约的月份，也是结婚的月份，在这个月份阅读雅歌是最棒的。

因胜于果的月份

这是因胜于果的月份，也就是说你在某些月份所做的像是催化剂，但在有些月份会看见你所造成的结果。催化剂是因，而结果是在以后显明出来，这就是「种」的律。

这是继续的月份，不要跟随不属神的情绪去选择错误的路径。这个月份你可以把上个月份领受到的能力，继续往前进到下一个月份去。（参考诗篇第卅四篇）