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最近看到一部电影《少林寺十八罗汉》，感觉不错，向大家推荐。剧情大概是这样的：
明朝嘉靖年间，倭寇骚扰大明东南沿海，烧杀抢掠，无恶不作。
... 少林寺方丈
朝廷下旨，让少林寺派出僧兵，前往抗倭前线浙东飞鱼隘口，教授守卫官兵少林武术，以抗击倭寇。由于朝廷只给了十八匹骏马、十八件袈裟，而主动报名愿意前往的武僧过多，方丈决定，让这些武僧比试武功，最先通过考核合格的十八名武僧才能下山前往。经过考核，选出了十八名武僧，由悟觉带领，奔赴浙东抗倭前线。
... 悟觉
... 众武僧奔赴抗倭前线
快到飞鱼隘口的途中，众武僧在河边发现许多被杀的百姓的尸体；随后，又听到喊叫声，村民们在奔逃，一群倭寇在后面追赶杀过来，为首的是小西信。小西信在马上放冷箭，射向悟觉；悟正发现了，立即过来用棍子打掉了箭，救了悟觉一命，并飞步上前一棍子把小西信打落马下。悟正本想一棍子结果了小西信，但此时悟觉阻止了他，说不可杀生。悟正就打算饶小西信一命，可小西信在他们转背后嘲笑和谩骂，于是，忍无可忍的悟正转身一棍子打死了小西信。可谓“自作孽，不可活”，小西信之死，是罪有应得。剩下没有死的小股倭寇逃了回去。
... 悟远在去河边打水的时候发现很多百姓尸体
... 小西信等倭寇追赶杀过来
原来，这些村民是逃自附近的何家村，该村昨日遭到倭寇袭击。由于马上就是秋收，悟觉决定带领众武僧护送村民回村。
... 悟觉他们护送百姓返回何家村回到何家村，发现村子已是一片废墟，没有一个活口。
附近只剩下一名军官曹校尉和他的弟弟小豆子两个人。曹校尉的主要任务就是收集牺牲的明军将士的军牌，以便于将来给他们的家人一个交代。
此时身负血海深仇的悟正（他上少林寺之前，其亲人曾被倭寇残害）就已经认为，他们是倭寇，你不杀他，他就杀你。可悟觉还没有如此深刻认识，还是坚持出家人不杀生的戒律及慈悲为怀（从佛家修行的角度而言，悟觉可能在佛理及修为上更高一些）。
武僧们火化了这些死难的百姓的尸体后，带领活着的村民们前往目的地飞鱼隘口。此时隘口空无一人，先前驻守的明军或者被倭寇打败所杀，或者逃跑。
一开始，曹校尉不相信武僧们能够守住隘口，就叫他们带着百姓撤离，并嘲笑他们人少、武器仅仅是木棍，打不过倭寇的火铳。胖武僧悟周也说他们的任务本来是教授明军武术的，但现在徒弟都没有了，那还教什么，是不是也该撤退。但悟正和悟觉信念坚定。为了让百姓能够安全撤离，十八武僧决定留下来，坚守隘口。曹校尉带着小豆子走了，百姓们却愿意跟着武僧。
倭寇这边的首领是小西藤，他举行了弟弟小西信的葬礼，然后命令其手下宫本一郎带领倭寇去拿下飞鱼隘口；他自己则带领女忍者火舞去洗劫附近的寺庙。
在与宫本一郎带领的倭寇交战过程中，由于悟觉坚持不杀生的戒律，不少武僧受伤，但最终还是使用少林棍阵打败了倭寇的本次进攻。
曹校尉兄弟二人回到了飞鱼隘口。悟觉与曹校尉进行了简单的谈话沟通。曹校尉说没有援兵，石墩山一仗，倭寇区区数十百人就把明军打的大败，并劝说悟觉他们撤离，坚守隘口不是和尚们的责任，且仅靠仁慈是赢不了倭寇的。此时，又有跑来的何家村村民，从中得知附近有倭寇。悟正悄悄带领部分武僧前去解救被抓的村民，悟觉知道后马上带领其他武僧去帮助。最终把被抓的百姓解救了出来，但武僧死了三人。小西藤命令把三名武僧的头颅割下来挂在旗杆上，然后将其尸体送了回来，这对悟觉的打击很大，但也使他认识到，“杀生为护生，斩业非斩人”，对于残忍的倭寇，不能讲究仁慈，不能刻板地遵循佛家不杀生的戒律。
为了避免百姓的伤亡，悟觉和曹校尉决定，让小豆子和悟远带领百姓们去附近的村里躲避，曹校尉和其他武僧则留在隘口坚守。曹校尉说，既然是死战，也要讲究战略，于是他们利用了兵器库及其他能用的东西，并设计了一些机关。
最后的决战时刻到了。小西藤带领倭寇们开始了进攻。经过一番生死搏斗，众武僧纷纷战死；曹校尉中了小西藤射来的冷箭而受伤，后又被火舞残忍杀死；悟觉好不容易打死了火舞，后又与小西藤血战。正当悟觉快要被小西藤杀死之际，村民们拿着农具赶过来助阵，这使狂傲大意的小西藤分散了注意力，悟觉趁机杀死了他，但悟觉也牺牲了。最后，只有心地善良、仁慈胆小的悟远回到了少林寺，向方丈禀报他们下山后所发生的一切。
电影片头就说明“根据真实历史事件改编”，故本片应该是有史料支撑的。从本片来看，在国家危难之际，少林武僧尽到了本是军人才应有的保家卫国的责任，甚至比当时逃跑的明军做的还要好；他们挺身而出，不畏生死，爱护百姓，而又不图名利。因此，他们是可敬可佩、可歌可泣的大明忠魂、少林武僧！
