【我们为什么要庆祝住棚节? 】⁣@ICEJ-5784年

【我们为什么要庆祝住棚节?】⁣@ICEJ-5784年

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“所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人，必年年上来敬拜大君王─万军之耶和华，并守住棚节。”（撒迦利亚书14:16）⁣

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耶路撒冷国际基督徒使馆（ICEJ）为着2023年9月29日至10月6日期间要举行的住棚节特会进行准备，将再次迎接来到以色列欢庆住棚节的数千名基督徒。也许有人会问，为什么这些基督徒要来到耶路撒冷庆祝住棚节？毕竟这不是“犹太节日”吗？⁣

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答案在于这古老的圣经节日具有的普遍性意义，它对列国的过去、现在和未来都有着重要的意义。⁣

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每一个赐与犹太人的圣经节日都包含这三个方面。以色列被命令在此时来庆祝这个节日，是为了纪念神在过去所做的事情，而且每个节日中都隐藏着对未来的预言性目的。⁣

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犹太人在每周守安息日的开始，都会点燃两根蜡烛，分别代表“保守”和“纪念”。透过这样做，他们记得神在创造世界的第七日安息，同时也期待世界的所应许的千禧年享受安息。⁣

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同样，逾越节和五旬节回顾了以色列民出埃及和神在西奈山颁布律法的浩瀚历史，而这两个节日所隐藏的预言性目的，在耶稣的死亡、复活以及耶稣升天五十天后之教会的诞生中得到了实现。⁣

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住棚节（Feast of Tabernacles或Succot）是每年第三个大型朝圣的节日，这时犹太人会聚集到耶路撒冷守节，不仅是为了纪念神曾供应他们在旷野的需要，也是为了展望神所应许的弥赛亚时代，届时列国都会涌向耶路撒冷，迎接弥赛亚时代的来临并一同敬拜主。⁣

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为所有人预备的盛宴⁣

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住棚节与其他朝圣节日的独特之处在于，在古代，不仅犹太人甚至所有国家都被邀请在这个季节来到耶路撒冷，与犹太人一起敬拜神。这传统最初源于摩西所颁布的命令，即以色列人应在住棚节献七十头公牛，这些公牛是为挪亚后裔的七十个民族所献的（见民数记29:12-35）。⁣

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之后，当所罗门在住棚节献殿时，他祈求主垂听所有来到这殿的外国人的祷告（历代志下6:32-33），因此，耶路撒冷和圣殿从一开始就注定要成为“万民祷告的殿”（以赛亚书56:7；马太福音21:13）。⁣

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住棚节的第二个独特之处在于这是一个欢乐的节日，它是秋季丰收的盛宴，人们会因着收获果实而感到无比的喜乐。以色列也被呼召用神的律法来教导万民，而以色列人民也因这项任务感到高兴，因此，住棚节也预示着万民在末世的欢聚。⁣

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过去：纪念神的供应⁣

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位于以色列古什埃齐翁（Gush Etzyon）的棚屋。⁣

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住棚节最明显的象征就是以色列人被命令在住棚节的八天里居住在小茅屋或棚屋（利未记23:33-43）。以色列各地的犹太家庭会在他们的露台或阳台上搭建这些棚屋，并用色彩缤纷的水果、彩带和图画来做装饰。有些家庭会在棚屋里吃饭，甚至晚上也睡在那里。⁣

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这些简陋的棚屋是在提醒以色列人，在旷野的四十年，他们曾住在临时搭建的棚子里，当时的环境十分艰难，以致于他们必须完全依靠神，而在那段日子里，神信实地持续提供水、吗哪、鹌鹑和其他一切需要的东西来维持他们在贫瘠沙漠中的生活。神甚至作为他们白天的云柱和夜间的火柱，白日为他们遮蔽正午的阳光，并在黑夜中带来温暖和光明。⁣

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祂是耶和华以勒（Jireh），即“供应的主”，祂甚至为拯救我们而献上了自己为祭物（创世记22:14），因此，基督徒也有充分的理由在住棚节日祝神在生活中的信实供应。⁣

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现在：今日庆祝祂的存在⁣

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住棚节标志着夏季结束时的丰收，为即将到来的冬季提供食物。这包括收获成熟的椰枣、葡萄、无花果、橄榄和石榴，这些属于以色列土地的七种原生植物。现今，来自世界各地的大量灵魂也进入了神的国度，这也让我们有理由得以庆祝住棚节，和来自世界各地的基督徒在住棚节聚集于耶路撒冷一起敬拜神。⁣

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也许有些人会感到惊讶，但其实耶稣也庆祝住棚节。约翰福音第七章告诉我们，有一年，门徒上耶路撒冷去守住棚节，但耶稣留下来，之后偷偷上到耶路撒冷，并在节期的末日“最大之日”，他站在圣殿院内，大声喊道：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’”（约翰福音7:37-38）⁣

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因此，住棚节也是基督徒因圣灵住在我们里面而感到喜乐的时刻。⁣

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