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属灵生活
SPIRITUAL LIFE
《华人圣颂》第59首
现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活。——加2:20
这首圣诗是20世纪初叶，中国著名的奋兴布道家宋尚节博士（1901-1944）所写，《属灵生活》是他感人的心声。现紧接第385首《灵里祷告》；第411首《宝血洁净》继续介绍宋博士的生平。
1934年，宋尚节离开伯特利布道团，成为一个独立的自由布道家，先后到江苏、浙江、安徽、山东、河北、广东和福建等地布道。1935年，他应邀南洋华侨教会的邀请，前往菲律宾、新加坡、马六甲、槟榔屿、苏门答腊等地主领奋兴聚会。1936年，他到台湾在台北、台中和台南等地布道。在他人生最后的几年里，先后到厦门、汕头、兴化、南京、太原、温州、西安、信阳和上海等地布道。他的足迹也踏遍东南亚，如缅甸、马来半岛、沙捞越、越南、泰国和印度尼西亚等国，向世界各地华人华侨布道。他在布道中特别强调悔改，不只是要认罪，而且要“悔罪”，悔罪以后要“改罪”。改罪以后要“赔罪”。宋博士强调认罪要具体，要一项一项具体地说。他在布道时经常边讲边唱诗歌，以此激励信徒，为教会带来极大的复兴。
1940年，宋博士因病卧床不起，于1944年8月18日早上7点7分在北京安然被主接去。他的墓碑正面刻着：“耶稣基督的仆人宋尚节安息之所，1901年9月27日生，1944年8月18日睡”；墓碑左边刻的是“我必快来”；右边刻的是“主啊！愿你快来”；墓碑后面刻的是宋余锦华及三个女儿的名字，碑上有个十字架。
曲调由菲律宾华侨黄桢茂所谱，他生于1910年，原籍福建厦门鼓浪屿。鼓浪屿是个音乐岛屿，岛上家家户户飘扬音乐，是培育音乐家的温床。黄桢茂生长在教会音乐世家，他的祖父是牧师，父亲是名医，母亲执教于教会学校。他自幼酷爱音乐，参加教会诗班，勤习钢琴。高中毕业后在协和大学主修生物，课余专注音乐，苦修理论作曲。曾以《小夜曲》一曲，向上海国立音乐教授萧友梅、黄自、韦翰章主编的《音乐杂志》投稿而被刊登，使他获得莫大的鼓励与信心。22岁时，黄桢茂进菲律宾大学音乐院，攻读理论作曲，主修作曲，又习配器乐及管弦乐法，成绩斐然。但因半工半读，过于疲劳，体力不支，而不得不中途辍学。尔后转入银行界工作，业余潜心研究作曲，继续创作。在中日战争时，写作了许多悲壮的爱国歌曲。他在菲律宾指挥教会诗班及华侨合唱团数十年，抗战胜利后他创办美联保险公司，业余推广圣乐，促进中菲文化交流不遗余力。他为人谦和诚恳，不求名利，数度自费出版自己的作品，赠送国内外教会演唱，爱主爱人的热忱令人敬佩。
1963年，他与华裔基督徒成立“雅歌团契”，推动圣乐事工，屡次举办圣乐大合唱，东南亚圣乐会议，提升圣乐水准和促进交流。他也为宋尚节、赵君影、石新我、计志文等的诗词配曲。他的圣曲，旋律柔美动人。数十年来，他所作的艺术歌曲、爱国歌曲、灵歌圣乐有300余首。1943年日军南侵，菲律宾沦陷，人心恐慌，他作了一首圣诞清唱剧《以马内利》（Christmas Cantata）以慰基督徒。这一超水准的作品，全曲12首，主题是“上帝与我们同在”。
黄桢茂作曲的风格具有中华民族的特色韵味。丰富雄伟之优美的曲调，令人感受到乡土的亲切，特别表露出他离乡背井中爱民、爱乡、爱国及力图重整家园的情怀。他被称为“华人圣乐瑰宝”，其作品曾数度荣获国内外奖。1985年，他在马尼拉公演的歌剧《中华魂》，曾动员台湾知名的导演黄以功及其他戏剧专业人才前往助阵。事后该剧又在台湾公演，盛况空前，轰动一时。
黄桢茂和陈明勋教授曾多次合作词曲，《人生交响曲》是其中之一。该曲以《诗篇》第90篇摩西的祈祷为经，追求和平大同的理想为纬，描绘人生的坎坷和平坦，冲击和平衡，对比交错，激起共鸣。全曲共分4个乐章，哀怨低诉、慷慨激昂、阴晦明朗、豪迈雄壮。另有清唱剧《智慧之歌》描写“人”生来无知，渴望主赐下智慧。
我们可用不太快的中速来弹唱此曲，声音要恳切。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江教会一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，爱神家园保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
